Après
les années de gloire et le «Top» mexicain, après
s’être produits dans les mariages, naissances et enterrements,
les Leningrad Cowboys, très célèbre groupe de rock’n
roll, connurent des déboires et sombrèrent dans l’oubli
et l’alcool. Ils traversent aujourd’hui le désert, au sens
propre comme au figuré. Sans essence et sans boisson, ils n’ont
qu’un souhait, quitter au plus vite le Mexique et rentrer chez eux, dans
leur village natal de Sibérie. C’est alors que réapparaît
Vladimir, leur ancien agent, qui prétend avoir eu une révélation.
Il se fait d’ailleurs appeler Moïse et se propose de ramener ses
brebis égarées vers la terre promise. Les membres de l’orchestre
hésitent : ils se souviennent encore du comportement tyrannique de
Vladimir. Mais ils n’ont pas trop le temps de réfléchir,
Moise impose déjà son autorité sur eux.
Ils regagnent le Vieux Continent. Vladimir / Moïse s’offre un petit
détour par New York, le temps de dérober le nez de la Statue
de la Liberté. À partir de la Bretagne, le groupe va traverser
l’Europe d’Ouest en Est. Ils se produisent ici et là, devant
qui veut bien les écouter. Johnson, agent des services secrets américains,
est sur leurs traces depuis la France : il les soupçonne d’être
à l’origine du vol du précieux appendice.
Vladimir n’a pas changé; même s’il prêche la
bonne parole, c’est lui qui empoche les maigres revenus provenant des
spectacles, sans pour autant délier sa bourse. Ainsi les musiciens
manquent-ils de tout. Pas d’argent, ni d’essence et encore moins
de nourriture ou de boisson. Emprisonnés en Allemagne, les Leningrad
Cowboys parviennent à s’échapper grâce à deux
complices de Moïse. En Pologne, l’un d’eux, moribond, est sauvé
de justesse. Dans ses démêlés avec le groupe en folie,
Johnson perd un peu les pédales… et la raison : il se prend désormais
pour le prophète Elijah. Devant la rébellion qui menace, Vladimir
lâche du lest, mais garde cependant le contrôle de la situation.
La mère-patrie approche : il faut passer la frontière, et sans
papiers, ce n’est pas une mince affaire. Les musiciens y parviennent
grâce à Moïse, qui détourne l’attention des
gardes. Enfin chez eux, ils fêtent ce retour. Non loin d’eux, Johnson
/ Elijah médite près du nez de la Statue de la Liberté…
«
Ce film s’inspire de l’Ancien Testament et je me suis rendu compte trop tard
que personne ne l’avait lu » résume Aki Kaurismäki. Le retour en terre sibérienne
du « plus mauvais groupe de rock du monde » s’accompagne de vrais moments
d’anthologie : Elie (André Wilms) se lance dans un tour de chant mémorable,
Moïse (Matti Pellonpää) marche sur l’eau… d’une piscine et fait dialoguer
Marx avec la Bible.
Note d’intention « Ce film suscite automatiquement deux points de comparaison : La Bible de John Huston et Le Procés de Jeanne d’Arc de Robert Bresson. L’histoire s’inspire naturellement de l’Ancien Testament, le livre le plus cruel jamais écrit ». Aki Kaurismäki
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Editeur : Pyramide video. Juin 2008. |
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