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L'assaut de Mara se situe juste avant l'éveil, lorsque le Dieu de la mort s'emploie à troubler la méditation du futur Bouddha. Sur ce relief, relevant de la veine aniconique de l'école d'Amaravati, ce dernier n'est pas figuré sous une forme humaine, mais à travers des symboles explicites. L'arbre de la Bodhi, ou Eveil '(ficus religiosa), le trône aux lions, symbole de souveraineté temporelle et spirituelle, et le tabouret portant l'empreinte des pieds du Bienheureux suffisent à suggérer sa présence.