Vishnou est souvent représenté en homme bleu avec une parure royale et quatre bras, tenant généralement une roue ou chakra, une conque ou shankha, un lotus (padma) et une massue (gada) dans les mains. Il porte sur sa tête une tiare dorée, appelée kirita-mukuta.
Le Vishnou classique possède quatre attributs ou mûrti principaux, la conque (Shankha), le disque Chakra (dont le nom est Sudarshana, agréable à regarder), la massue (Gada) et le lotus (Padma). S'y ajoutent parfois l'arc et l'épée. Tout comme l'arc et l'épée, le disque et la massue sont des armes offensives, la conque est un symbole universel de fécondité, le lotus étant un symbole solaire de prospérité
Temple Sri Ranganathaswamy (866) à Srirangam
:
| 1. Matsya, le poisson |
2. Kûrma, la tortue |
3. Varâha, le sanglier |
| 4. Narasimha, l'homme-lion |
5. Vâmana, le nain |
6. Parashurâma, Râma à la hache |
| 7. Râma |
8.Balrama |
9. Krishna |
10. Kalki |
| 2. Kûrma, la tortue |
3. Varâha, le sanglier |
4. Narasimha, l'homme-lion |
| 5. Vâmana, le nain |
7. Râma |
8.Balrama |
9. Krishna |
Gandabherunda est une forme de Vishnou dans la mythologie hindoue. Selon la légende, Narasimha, un avatar de Vishnou, prend la forme d'un aigle bicéphale pour soumettre Sharabha, une forme de Shiva.
Représentation
L'aigle bicéphale tient deux éléphants dans ses serres et son bec, révélant ses immenses pouvoirs. Sur une pièce de monnaie retrouvée à Madurai, il tient un serpent dans son bec. Toutes les représentations en deux dimensions présentent une image symétrique où il apparaît comme un aigle bicéphale, tandis que d'autres images montrent les longues plumes de sa queue, telles celles d'un paon. Au temple de Chennakeshava, à Beluru, au Karnataka, Gandabherunda, représenté sous la forme d'un aigle bicéphale, est sculpté dans une scène de chaîne de destruction, qui aboutit à la destruction de l'univers. Gandabherunda est une forme de Narasimha, la quatrième incarnation de Vishnou dans le Dashavatara de Vishnou. Il éventra et tua simultanément Sharabha et Hiranyakashipu. Il est présent dans de nombreux textes sacrés hindous.
Légende
Après avoir éventré et tué le roi asura Hiranyakashipu, Narasimha brûla et tua tous les autres asuras et les conquit. Dans le récit original de cet incident, le roi asura Hiranyakashipu et Prahlada, fils de la reine asura Kayudhu, le prièrent avec les devas et devis et le célébrèrent, après quoi Narasimha se rendit à Vaikuntha.[5] Cependant, les textes vaishnava et shivaïtes racontent une histoire qui inclut Vishnou et Shiva. Dans cette histoire, les devas et devis, pensant que Narasimha détruirait l'univers dans sa fureur en combattant Hiranyakashipu, demandèrent l'aide des dieux Vishnou et Shiva. Afin de protéger l'univers, Shiva prit la forme de Virabhadra pour dire à Narasimha de s'en aller, mais Narasimha s'arrêta et chassa Virabhadra. Vishnou prit la forme de Gandabherunda, une forme alternative de Narasimha, un aigle à deux têtes, et Shiva prit la forme de Sharabha, mi-lion, mi-aigle. Narasimha, en tant que Gandabherunda, combattit avec Sharabha et Hiranyakashipu pendant 18 jours. Le 18e jour, Narasimha, en tant que Gandabherunda, éventra et tua Sharabha et Hiranyakashipu en même temps. Sharabha ordonna alors à Narasimha, en tant que Gandabherunda, de le laisser partir, après quoi Narasimha, en tant que Gandabherunda, retrouva son calme. En signe de respect, Sharabha ôta sa peau et la donna à Narasimha, Gandabherunda. Narasimha, Gandabherunda, la porta comme une peau et la donna à Sharabha. Ce dernier la fixa à son corps et la fit repousser comme une peau. L'univers étant désormais paisible et intact, Gandabherunda, Narasimha, et Sharabha prirent leurs véritables formes de Vishnou et Shiva et rejoignirent leurs cieux respectifs de Vaikuntha et de Kailasha.
Utilisation
Gandabherunda est l'emblème du royaume de Mysore des souverains Wadiyar. Après l'unification de l'Inde, il fut conservé par l'État de Mysore. L'État de Mysore fut agrandi en 1956 et rebaptisé Karnataka en 1973. Gandabherunda est l'emblème officiel du Karnataka. Il est également utilisé comme emblème officiel du gouvernement du Karnataka. On le retrouve sur les statues des temples hindous
Dynastie Surya mentionnée dans les épopées
1. Sriman Narayana
2. Brahma, fils de Sriman Narayana
3. Marici, fils de Brahma
4. Marici, fils de Kashyapa
5. Kashyapa, fils de Surya
6. Surya, fils de Manu
7. Ikshvaku, fils de Manu
8. Ikshvaku, fils de Vikhukshi
9. Vikhukshi, fils de Puranjaya
10. Anenas, fils de Puranjaya
11. Anenas, fils de Pruthu
12. Vishvaranti, fils de Pruthu
13. Vishvaranti, fils de Chandra
14. Fils de Chandra Yuvanarvan
15. Le fils de Yuvanachvan était Sabhasthan
16 Le fils de Sabhasthan était Brihadashivan
17. Le fils de Brihadashivan était Kuvalayasvakan
18. Le fils de Kuvalayasvakan était Dhrupicvan
19. Le fils de Dhrupicvan était Haryashvan
20. Le fils d'Haryashvan était Nikumbana
21. Le fils de Nikumbana était Barhanashvan
22. Le fils de Barhanashvan était Krusachvan
23. Le fils de Krurasvan était Senajit
24. Le fils de Senajit était Yuvanavan
25. Le fils de Yuvanachvan était Mantada
26. Le fils de Mantada était Brukutsan
27. Le fils de Brukutsan était Drasattasyu
28. Le fils de Drasattasyu était Anaranya
29. Le fils d'Anaranya était Haryachvan
30. Le fils d'Haryachvan était Aruna
31. Le fils d'Aruna était Tribandha
32. Le fils de Tribandha était Trisanku
33. Le fils de Trisanku était Harichandran
34. Lokidaksha, fils d'Harichandran
35. Haridha, fils de Lokidaksha
36. Le fils de Harita était Sampan
37. Le fils de Sampan était Sudeva
38. Le fils de Sudeva était Vijaya
39. Le fils de Vijaya était Bharukha
40. Le fils de Bharukha était Vrukha
41. Le fils de Vrukha était Bahuga
42. Le fils de Bahuga était Sakaran
43. Le fils de Sakaran était Asamanjana
44. Le fils d'Asamanjana était Amsumana
45. Dilipa, le fils d'Amsumana
46. Le fils de Dilipa était Bhagiratha
47. Le fils de Bhagiratha était Srutha
48. Le fils de Srutha était Napa
49. Le fils de Napa était Sindudvipa
50. Le fils de Sindudvipa était Ayudhayus
51. Le fils d'Ayudhayus était Rutuparna
52. Le fils de Rutuparna était Sarvakama
53. Le fils de Sarvakama était Sudhasa
54. Le fils de Sudhasa était Saudhasa
55. Le fils de Saudhasa était Achmaka
56. Le fils d'Achmaka était Moolaka
57. Le fils de Moolaka était Dasaratha
58. Le fils de Dasaratha était Jatavita
59. Le fils de Jatavita était Visvasaha
60. Le fils de Vishwasaha est Katvangan
61. Le fils de Katvangan est Prasabhu
62. Le fils de Prasabhu est Raghu
63. Le fils de Raghu est Ajan
64. Le fils d'Ajan est Dasharath
65. Le fils de Dasharath
Sri Rama, Lakshmana, Bharata, Shatrughna.
Si vous lisez quotidiennement la lignée de Sri Rama, vous obtiendrez toute la santé
Fiducie Sita Rama Kaingaryam Rama Saranam
Brahma Sri Damodara Dikshidar
Sengalipuram
Sri Soundar Raja Bhattar, Kumbakonam.
: 94863 10896
